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姜永志心理博客(Muddy)

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日志

 
 
关于我

姜永志,男(1984---),汉族,内蒙古通辽人,西北师范大学心理学专业硕士毕业,内蒙古民族大学教育科学学院教师,主要从事心理学基本理论、本土与文化心理,民族与社会心理学教学科研工作。

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认知科学VS中国思维科学  

2012-01-09 09:42:19|  分类: 随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原文地址:认知科学VS中国思维科学及发展中国思维科学之我见(我对思维科学的评论集)作者:沉思的生活

在我的文章的前面,我先把一些涉及这个题目的基本概念或名词解释的基本要点会聚在这里以便于对这些概念缺乏知识性了解的朋友做参考,这些知识本身也来自网友博友们的阐释,其本身的正确性,全面性也有待商榷,就是说并不具有权威性,但由于资料的有限和时间的仓促,我的文章暂时只能是基于对这些资料的理解而作,对于已经对相关知识有了解的朋友,完全可以跳过这些知识介绍而直接读我下面的颜色不一样的文章。
心理学
     心理学(英文名称Psychology)是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。
     心理学者只是在尽可能的按照科学的方法,间接的观察、研究或思考人的心理过程(包括感觉、知觉、注意、记忆、思维、想象和言语等过程)是怎样的,
心理现象包括感觉、知觉、表象、记忆、思维、想象、情感和意志等。
     心理学流派大致有:行为主义心理学,精神分析心理学、存在主义心理学、人本主义心理学,格式塔心理学、认知心理学、功能主义心理学、结构主义心理学。这些流派着重于心理本质的探索,是其基本理论部分。实际这种种流派都是着重心理现象、过程或功能的某个环节,而忽落其他环节所引起的,是片面、局部或环节性的研究,没有进行整体、全面或本质的研究。
认知心理学
    主要侧重人的认知过程的研究,即研究人是如何获取知识的,是研究人获得知识过程的心理学,对情绪,能力及性格等心理现象研究较少,更无论意志、动机和需求等现象。
    认知心理学起始于本世纪50年代中期,60年代以后飞速发展,1967年正式形成。1967年美国心理学家奈瑟《认知心理学》一书的出版,标志着认知心理学已成为一个独立的流派。  
    与冯特心理学有一脉相承的继承关系。受格式塔心理学思想影响。是行为主义的反作用。   
    认知心理学有广义、狭义之分,广义的认知心理学是指凡是研究人的认识过程的,都属于认知心理学,而目前西方心理学界通常所指的认知心理学,是指狭义的认知心理学,也就是所谓的信息加工心理学,它是指用信息加工的观点和术语,通过与计算机相类比,模拟、验证等方法来研究人的认知过程,认为人的认知过程就是信息的接受、编码,贮存、交换、操作、检索、提取和使用的过程,并将这一过程归纳为四种系统模式:即感知系统、记忆系统、控制系统和反应系统。强调人已有的知识和知识结构对他的行为和当前的认知活动起决定作用。其最重大的成果是在记忆和思维领域的突破性研究。   
    现代认知心理学的基本观点就是把人看成信息传递器和信息加工系统。
心理学_百度百科

认知心理学
认知心理学主要研究方向
  认知心理学研究人的高级心理过程,主要是认知过程,如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等。   
    与行为主义心理学家相反,认知心理学家研究那些不能观察的内部机制和过程,如记忆的加工、存储、提取和记忆力的改变。  
    以信息加工观点研究认知过程是现代认知心理学的主流,可以说认知心理学相当于信息加工心理学。它将人看作是一个信息加工的系统,认为认知就是信息加工,包括感觉输入的编码、贮存和提取的全过程。按照这一观点,认知可以分解为一系列阶段,每个阶段是一个对输入的信息进行某些特定操作的单元,而反应则是这一系列阶段和操作的产物。信息加工系统的各个组成部分之间都以某种方式相互联系着。而随着认知心理学的发展,这种序列加工观越来越受到平行加工理论和认知神经心理学的相关理论的挑战。
认知心理学的特点
    认知心理学家关心的是作为人类行为基础的心理机制,其核心是输入和输出之间发生的内部心理过程。但是人们不能直接观察内部心理过程,只能通过观察输入和输出的东西来加以推测。所以,认知心理学家所用的方法就是从可观察到的现象来推测观察不到的心理过程。
    而现在,认知心理学研究通常要实验、认知神经科学、认知神经心理学和计算机模拟等多方面的证据的共同支持,而这种多方位的研究也越来越受到青睐。认知心理学家们通过研究脑本身,想来揭示认知活动本质过程,而非仅仅推测其过程。
    计算机模拟和类比是认知心理学家采用的一种特殊方法。要使计算机像人那样进行思维,计算机的程序就应当符合人类认知活动的机制,即符合某种认知理论或模型。把某种认知理论表现为计算机程序就叫计算机模拟。因此,计算机模拟首先可以用来检验某种理论,发现其缺陷,从而加以改进。
认知心理学是心理学发展的结果
    它与西方传统哲学也有一定联系。其主要特点是强调知识的作用,认为知识是决定人类行为的主要因素。这个思想至少可以追溯到英国的经验主义哲学家如培根、洛克等人。笛卡尔强调演绎法的作用,认知心理学重视假设演绎法。康德的图式概念已成为认知心理学的一个主要概念。
    认知心理学也继承了早期实验心理学的传统。
    格式塔心理学对认知心理学的影响很明显。它以知觉和高级心理过程的研究著称,强调格式塔的组织、结构等原则,反对行为主义心理学把人看成是被动的刺激反应器。这些观点对认知心理学有重大影响,如认知心理学把知觉定义为对感觉信息的组织和解释,强调信息加工的主动性等。 
    在方法上,格式塔心理学主张研究直接的生活经验,主张把直接的生活经验材料与实验资料结合起来,如重视观察者对自己知觉内容的直接描述,并把这个方法称为现象学方法。
    近年来,认知心理学已不专注于内部心理过程的研究,也注意了行为的研究。一般认为,人们使用从环境得来的信息,结合记忆内存储的东西,指导未来的行为,并塑造生活环境。 
是心理学与邻近学科交叉渗透的产物
    首先,语言学对认知心理学的发展有很大影响。乔姆斯基将语言学与心理学相结合所创立的心理语言学,可以说是认知心理学的一个分支。 
    控制论、信息论、计算机科学对认知心理学的发展具有深远的影响。计算机科学与心理学相结合,产生了一门边缘学科人工智能。人工智能与认知心理学关系极为密切,计算机的出现使人们找到了分析人的内部心理过程和状态的新途径。 
    图灵于30年代发表后来称为“图灵机”的数学系统,对心理学也发生了影响。数量逻辑和图灵机使人们想到,人类的认知系统也可以视为符号运用系统。人类的某些观念可以用符号来代表,而且这些符号可以通过确定的符号运算过程加以变换。
    认知心理学的一个基本观点是可以用计算机来类比人的内部心理过程。
    认知心理学企图把全部认知过程统一起来 ,它认为注意、知觉、记忆、思维等认知现象是交织在一起的 ,对于一组现象的了解有助于说明另一组现象。由于它们之间的相互依赖关系,很可能会发现人类认知过程的统一加工模式。 
    认知心理学不仅要把认识过程统一起来,而且要把普通心理学各个领域统一起来,也就是要用认知观点研究和说明情绪、动机、个性等方面。认知心理学的观点还进一步扩展到了社会心理学、发展心理学、生理心理学、工程心理学等领域。
认知心理学_百度百科 

认知科学
    认知科学是20世纪世界科学标志性的新兴研究门类,它作为探究人脑或心智工作机制的前沿性尖端学科,已经引起了全世界科学家们的广泛关注。一般认为认知科学的基本观点最初散见40年代到50年代中的一些各自分离的特殊学科之中,60年代以后得到了较大的发展。根据奥尔登大学认知科学研究所所长席勒尔(E. Sheener)的意见,“认知科学”(Cognitive Science)一词于1973年由朗盖特•系金斯开始使用,20世纪70年代后期才逐渐流行。
    对于什么是认知科学,也还存在着很大的分歧。1978年10月1日,“认知科学现状委员会”递交斯隆基金会的报告,(席勒尔,仕琦译,1989)把认知科学定义为“关于智能实体与它们的环境相互作用的原理的研究”。然后,该报告作者们沿着两个方向展开这一定义。第一个是外延的:列举了人认知科学的分支领域以及它们之间的交叉联系。列举的分支领域有计算机科学、心理学、哲学、语言学、人类学和神经科学。第二种展开是内涵的,指出共同的研究目标是“发现心智的表征和计算能力以及它们在人脑中的结构和功能表示”。以上对认知科学的界定集中体现了“符号处理”或“信息处理”范式,但是随着20世纪80年代中期联结主义重新崛起之后,关于认知科学的定义也就出现了及其微妙的变化。
    认知科学是研究人类感知和思维信息处理过程的科学,包括从感觉的输入到复杂问题求解,从人类个体到人类社会的智能活动,以及人类智能和机器智能的性质。认知科学是现代心理学、信息科学、神经科学、数学、科学语言学、人类学乃至自然哲学等学科交叉发展的结果。
    一、知觉信息的表达和处理(这里包括以下的五节是说明认知科学的具体五个研究方面)(我加的)
    二、学习提升智能
    学习是基本的认知活动,是经验与知识的积累过程,也是对外部事物前后关联地把握和理解的过程,以便改善系统行为的性能。
  学习的神经生物学基础是神经细胞之间的联系结构突触的可塑性变化,已成为当代神经科学中一个十分活跃的研究领域。突触可塑性条件即在突触前纤维与相联的突后细胞同时兴奋时,突触的连接加强。1949年,加拿大心理学家Hebb提出了Hebb学习规则,他设想在学习过程中有关的突触发生变化,导致突触连接的增强和传递效能的提高。Hebb学习规则成为连接学习的基础。
    三、语言开启智能之门
    四、工作记忆蕴藏智能的玄机
    五、注意是智能的开关
    六、意识是智能的控制中枢
认知科学_百度百科
人工智能_百度百科
认识论_百度百科
逻辑学_百度百科
思维科学_百度百科
十一月广州会议论文(改定稿)
思维科学史话后记 
试论思维科学与认知科学的分界

钱学森思维科学思想的六个基本点 续1
    我相信,做学术研究,也有它的捷径,对一个问题领域的各方面的专家的研究路径进行分析,分析他们的思路,他们研究问题的逻辑起点,他们的哲学观和方法论,对一些哲学观和方法论的适当性进行分析,改正其错误的部分,继承其正确的部分并对之发扬光大,通过修正和放宽其限制条件,努力达到更广的值域,只有对前人的研究有个广泛深入的了解,才能站在巨人的肩膀上,看到前人的研究的局限性,创造出一个突破局限的路径,才能有统一化和进一步的发展。
    我相信,一切问题的研究,都是为了解释世界,实际上都类似于一个数学问题,可以把他们看作是一个函数,研究一方面是不断突破原有的值域,一方面是不断修正原有的定义域,还有一方面是不断的化简。
    “钱先生提出发展思维科学,目的是要建立智能计算机与人工智能的理论基础,人工智能与智能计算机的科学基础就是思维科学。”----区别于西方的“人工智能与智能计算机的科学基础是数理逻辑等形式逻辑思维形式”
    “钱先生提出,思维科学研究的突破口在于形象思维,形象思维就是中国人所说的直感的东西。。。。其实,从哲学角度考虑,有些东西是不能做的,如人的直感的东西就是不能做的。”“那个形象思维是宏观的,没有结构,”-------质疑钱老,你是从怎样的哲学角度考虑?直感的东西就是不能做的,为什么?是现在大家还做不到,还是不能做?宏观的,为什么就不能有结构?结构就一定是微观的么?谁规定的?你能证明么?
    “一个叫性智,一个叫量智。”,“性智是什么?就是人通过文学艺术培养出来的智慧,综合地把握全局。”------性智不能研究么?能研究就能建立模型,物理模型甚至还可以是数学模型。
    “性智”可能表达不出,是不能用语言表达,还是难于用语言表达?不能用语言表达,但还是由行为表达了,行为表达也是表达,对那个行为不能研究么?
    “他认为,基础科学是思维学、形象思维、直感思维、抽象思维、创造思维,这是从信息处理的角度说的。”所以要“综合集成法是处理开放的复杂巨系统的方法论,”“人--机结合”。-----从现实的需要出发,从国家与国家的竞争的迫切性来考虑,既然形象思维目前不能或难于建立量化的模型,退而求其次,先搞“人--机结合”。
    “钱先生提出,思维科学研究的突破口在于形象思维,。。。”-----钱老还是希望能突破形象思维的难于度量性,开放的复杂巨系统的最终目标还是由机器独立完成,而不需要人的参与,这是人工智能的理想。
    看来目前(或当时)思维科学研究的难点在于怎样对形象思维、直感思维、抽象思维、创造思维等的思维形态进行类似于逻辑思维的形式化。
    需要研究亚里士多德当时是怎样把逻辑思维形式化的,研究他的方法论和他的思维过程是一条研究的路径。----中国能否向世界提供一位亚里士多德?超越亚里士多德。
需要研究结构主义,怎样把结构主义扩展至形象思维等形态(宏观结构主义)是第二条研究的路径。----中国能否向世界提供一位皮亚杰?超越皮亚杰。
    通过研究抽象思维的过程,对这种思维建立数学或物理的模型,我觉得并不难,形象思维、直感思维、创造思维等能否如法炮制,我不知道,因为我其实不太了解这几种思维,有待研究。化性智为量智,化直感为逻辑,我觉得并非不可能-------是第三条研究的路径。
    第一条,第二条研究的路径中,需要哲学和科学哲学的加入,可能需要创立一些新的范式,对形象思维的各种类型进行比较,抽取其更基本的特征,以这些特征来结构。。。我只能想到这里,等再读些书才能进行。
   “行为思维学”,我刚想到的一个名称,这样提出是否合理,有待检验。(实证主义哲学观)
“性智”性智的形成过程中包含了人的偏好,或者说人的偏好的集合是性智的一个子集,偏好可由行为来测量。----是第四条研究的路径。
    “···从实践提高,实践是计算机技术、人工智能,特别是人工智能、智能机。从这个发展出发,在理论上提高,上升到思维学。”-----从计算机、人工智能的实践中总结经验,从中提取一些方法,也是一条研究的路径,当然可能也与我在“思维学说史话 七”中的评论中例举的三条路径交叉,注重的是实践的方法。
    需要研究计算机、人工智能的发展史,可能一些工程学等的方法在里面运用,从这些方法中提取一些思想(这些思想中有些可能是不自觉地进入了),研究前人的研究史可以看到思维在活动。
    “一般(广义)思维学”,我想到的一个名称,这样提出是否合理,有待检验。(理性主义哲学观)。
    感知反应器(脱离生物基的人脑)注重的是适应世界,依靠想像来构造,注重其发展和效率(限制条件)---广义发生认识论,超越皮亚杰。
     我提出一个将来可能成为臭名昭著的口号:“一块石头风化的过程体现了这块石头的思维”。
在这个思维学中,包括人脑,其他动物,植物甚至还有无机物,人脑和石头是它的二个极。----是第五条研究的路径。
    “思维科学,别名:人工智能学)与跟好汉(思维学,别名:人脑智能学)打起来了”-----该是同一样东西在不同时期的称呼而已,所谓的“不同时期”是类似于近代以前和近代以后,近代以来的特征是出现了“科学”,就像物理学在近代以前是归于自然哲学的,“人工智能学”和“人脑智能学”等等都属于思维科学或思维学,这其中(思维科学和思维学)的区别主要是研究方法论的区别,以思辨方法为主来研究是思维学,主要以实验(科学)方法来研究就称作思维科学,所以思维科学和思维学不该以一个学科群的不同层次来分,在技术科学这个层次可称作思维科学技术学,在工程技术这个层次可称作思维科学工程学,在基础科学这个层次可称作思维科学,在这个层次中又可分一般思维科学和元思维科学。
    “抽象思维学,形象思维学,灵感思维学,创造思维学,社会思维学”等是以研究人脑思维形态为特征的思维科学(思维学),可称为人脑形态思维科学(思维学)---一种具体的狭义的思维科学(思维学)。
    ‘人工智能为主,人脑思维为辅’、‘思维科学主要依靠人工智能’----机器思维的产生是从仿生学的角度将人脑思维抽象至纯粹思维,不拘泥于人脑思维的具体思维形态,而是从认识功能(以知识为对象)的角度重构思维形态甚至思维过程的一种抽象的广义的思维科学(思维学)---是称作为“认知科学”的一般思维科学。
    人脑形态思维科学(思维学)可以看作为称为“认知科学”的一般思维科学的一个特例或推论。
    形式逻辑属于一般思维科学的思维形式学,与“认知科学”一样“以知识为对象”。
    形式逻辑不限于“抽象思维”,也可用于“形象思维学,灵感思维学,创造思维学,社会思维学”,可以研究各种具体思维形态的思维形式学即各种思维形态的逻辑。
    人工智能是继承了形式逻辑“以知识为对象”这个方向的“认知科学”的技术工程学,是工业化和自动化思想的体现。
    思维科学的正确的方向是“认知科学”而不是狭义的人脑形态思维科学(思维学)。
    在我这里,“思维学”和“思维科学”是同一个东西。
    “思维科学”这个名称是钱学森首创,但顾名思义,这个概念并不能被钱学森垄断,一切关于研究思维的学问理应都属于思维科学。
    思维科学的正确的方向是以知识为对象的抽象的广义的“形式逻辑”和“认知科学”,而不该是主要以人脑思维形态为内容的具体的狭隘的钱学森的“思维科学”,上面写错了,改“狭义”为“狭隘”。
    研究思维科学的目的是什么?是为了为社会服务,这个钱学森也同意,那么好,怎样更好地为社会服务?建立思维科学的正确的方向和研究框架很重要,抽象的广义的思维科学的方向能提高工业化和自动化的效率,所以这就是正确的方向了。
    不要认为人的智能一定是最高的职能,抽象的广义的思维科学设计的方案可能构造超过人的智能的方案(广义的理论的效率大于等于狭义的理论的效率)。
    哪个理论框架更抽象,更广义,派生的方案更有效率,哪个框架就是正确的方向。
   “钱学森强调他构想的思维科学不同于认知科学,是有充分道理的。”----可看不到他的构想的优越性。
    如果没有合理的理由,不管是谁的构想,都可以否定----钱学森是人不是神,没有人是真理的化身。
    研究需要独立思考,
    把认知科学定义为“关于智能实体与它们的环境相互作用的原理的研究”----这样的话认知科学不就涵盖了基于人脑思维研究的思维科学么?你说有哪些思维科学的研究不包括在里面了呢?
    国家的想法和个人的想法是不一样的。
我估计国家的态度为什么是这样是出于竞争的考虑,这种竞争主要包括军事,学术,科技,经济几个方面,其中军事,经济显得更重要,国家的策略是对于一些国家特别是对手(实际上都是对手,国家都是孤立的,国家只有暂时的朋友),他们有的我们一定也要有,这样就能立于不败之地,在这个基础上,我们再想办法超过他们,能做到最好,不能做到也无大碍,再说学术研究,这么多年来我们一直是学西方的,拿来主义,成本低,更何况,在现代,自己独创一个这么基础的学科,我们也没有这方面成功的经验,风险很大,搞得不好,自己的没搞成,别人的也跟不上,到时候落后挨打,受不了的。
    再说,这个思维科学搞成了,又怎样?如果没有配套的学科比如象人工智能的普及,在应用上也不能忙上派大用场。
    而个人的想法不完全一样,个人完全可以出于对学术领先的追求,可以为学术而学术,甚至是为了爱好。
    国家更多的是出于现实的需要。
    人脑形态思维科学(思维学)可以看作为称为“认知科学”的一般思维科学的一个特例或推论。
    形式逻辑属于一般思维科学的思维形式学,与“认知科学”一样“以知识为对象”。
    形式逻辑不限于“抽象思维”,也可用于“形象思维学,灵感思维学,创造思维学,社会思维学”,可以研究各种具体思维形态的思维形式学即各种思维形态的逻辑。
    人工智能是继承了形式逻辑“以知识为对象”这个方向的“认知科学”的技术工程学,是工业化和自动化思想的体现。
    思维科学的正确的方向是“认知科学”而不是狭义的人脑形态思维科学(思维学)
    关乎大局!而我已大致有了解了,我们得适当改变方向,已经落后了。
    以我了解的来看,中国思维科学地位尚未真正确定,这当然有其他的因素,但其内在也许有一些缺陷(我的意思是方向问题),为保持一定的灵活性,是否把钱学森作为中国思维科学的学术奠基人而淡化他所指的方向更为妥当?这样,进可以搞钱学森原来的方向以超过西方的学术,万一这个方向不是最优,我们还可以退而修改这个方向以获得生存。
    我们维护钱学森的旗帜该维护什么?主要是维护他的学术精神而不是理论,这样就不会对将来的发展形成阻碍,因为实际上任何理论或学说都有可能淘汰,限于我们的体制,这样做有利于学术的百花齐放。
总结中国思维科学30年的历史不是为了过去,而是为了未来,这种总结,一方面要看到我们的优势,但更要研究它的缺陷。对于西方的学科在我们的大学里能开设,而我们自己的却难于发达,要关注外因,但更要研究内因。
至少在这件事情上,我们的主要目标不在于宏扬中国的文化,而是在于(赶上并)超过人家,我们的责任在于对未来负责而不是争一时之长短。
    西方的文化从希腊发端,但在初期,它也向埃及学习并吸收,实际上他们现在还在这样做,甚至也吸收我们的文化,这不是耻辱而是开放,关键不是祖先是谁,而是在于谁能笑到最后。
     “思维和存在的关系问题”,这是重大的基本原则;“在以往的全部哲学中仍然独立存在的就只有思维及其规律的学说”,---笛卡儿以降的近代哲学是发现了“思维和存在的关系问题”,实现了哲学上的本题论至认识论转向。。。“没有认识论的本题论为无效”,实际上是认识论的问题。。。把认识论从哲学中独立出来,就是认知科学,认知科学和思维科学的不同点是在于研究的目标的不同,相对而言,认知科学更广义,她超越了人脑思维,在追求知识的道路上,前途更广阔。又,十九世纪中叶,现代哲学又发展了语言转向。。。“没有语言学的认识论和本题论为无效”。。。“在以往的全部哲学中仍然独立存在的就只有思维及其规律的学说”,这句话已经是淘汰了。
    这个学科的划分问题主要是在这几个方面讨论的,一个是学科的研究目标(包括由此划分的对象),一个是方法论(包括哲学观),还有可能就是抽象度(哪个方向更根本)。
钱学森对待这个问题是从学科的对象范围这个角度来说的,思维学也可以包含认知学,思维学的范围大,似乎思维学更根本,也就更优,但我不是这么认为,定位于什么方向更优,并不取决于这一点。
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